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Parution de l’ouvrage « La rhétorique de l’utopie. La révolution tunisienne, un exemple pour l’Europe? »

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L’équipe du GRAL est heureuse d’annoncer la parution de l’ouvrage La rhétorique de l’utopie. La révolution tunisienne, un exemple pour l’Europe?, par Lucie Donckier de Donceel (ULB, GRAL).

Présentation de l’ouvrage:

Ce travail cherche à définir le genre rhétorique de l’Utopie et s’inspire de la pensée d’Aristote. Ce genre est défini selon la règle des trois preuves, c’est-à-dire ethos, pathos et logos. Plus globalement ce travail s’inscrit dans le sillage de la pensée de l’Ecole de Bruxelles et de Chaïm Perelman; une grande attention est portée aux composantes politiques, citoyennes et démocratiques de la rhétorique. Concrètement, notre réflexion a pour point de départ la révolution tunisienne de décembre 2010 et janvier 2011, une attention est donc portée à l’histoire contemporaine de ce pays. Au delà de ce cas d’étude, la question des Droits de l’Homme et du cadre matriciel de la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme comme fondatrice de notre modernité est inévitablement abordée. Enfin, ce travail a été rédigé et réalisé sous la direction d’Emmanuelle Danblon, professeur à l’Université Libre de Bruxelles (Belgique) et fondatrice du Groupe de Recherche en Rhétorique et Argumentation Linguistique.

Plus d’informations sur le site de l’éditeur

Couverture

L’exemple historique dans le discours (Nouveau numéro de la revue Argumentation et Analyse du Discours)

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L’équipe du GRAL est heureuse d’annoncer la parution du nouveau numéro de la revue Argumentation et Analyse du Discours, consacré à l’exemple historique dans le discours (sous la direction de Paola Paissa et Loredana Trovato).

Le volume est accessible en ligne à l’adresse suivante : https://aad.revues.org/2094

Table des matières:

Paola Paissa – Introduction: l’exemple historique dans le discours — enjeux actuels d’un procédé classique

Bernhard Forchtner – Historia Magistra Vitae: Le topos de « l’Histoire comme maître de la vie » dans les controverses publiques sur la représentation de Soi et de l’Autre

Roselyne Koren – Exemple historique, comparaison, analogie, métaphore: sont-ils interchangeables?

Emmanuelle Danblon – Figurer la dystopie pour éclairer l’utopie: une fonction de l’exemple historique

Silvia Modena -Exemple historique et débat contre l’euro dans l’espace discursif français

Paola Paissa – Exemple historique et argumentation: autour de la reconnaissance du massacre du 17 octobre 1961

Dominique Maingueneau – De la République romaine à la République française: exemple historique et scénographie

Lorella Sini – De l’icône à l’exemple historique: Le discours de commémoration de Jeanne d’Arc par Marine Le Pen

Loredana Trovato – L’exemple historique du Poilu en tant qu’expression de l’homonoia dans les discours institutionnels français

Varia

Maria Giulia Dondero – Pour une rhétorique sémiotique de l’image en sciences biologiques

Comptes rendus

Maria Brilliant – Korthals Altes, Liesbeth. 2014. Ethos and Narrative Interpretation. The Negotiation of Values in fiction (Lincoln&London: University of Nebraska Press)

Jürgen Siess – Kock, Christian & Lisa Villadsen (eds). 2014. Contemporary Rhetorical Citizenship (Leiden : Leiden University Press)

Deux conférences d’Emmanuelle DANBLON au « Collège Belgique »: 9 et 16 octobre 2014

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L’équipe du GRAL est heureuse d’annoncer qu’Emmanuelle DANBLON donnera deux conférences au « Collège Belgique » ces 9 et 16 octobre autour du thème « L’homme rhétorique : culture, raison, action ».

Jeudi 09/10/2014 à 17h00

Titre : Fonction de la rhétorique: tailler le monde à la mesure de l’homme

Informations pratiques

Jeudi 16/10/2014 – 17h00

Titre : Critique et utopie : les outils de l’art rhétorique

Informations pratiques

L’homme rhétorique part à la recherche d’une vision de la raison humaine portée par la rhétorique des origines : une technique conçue pour que chaque citoyen puisse faire usage de la parole publique; une technique conçue pour un homme rhétorique rationnel parce qu’il est émotionnel, sensible, confiant dans ses intuitions et capable de les confronter à celles d’Autrui. Les principales fonctions de la rhétorique sont passées en revue tant dans leur manifestation spontanée, et sans doute universelle, que dans leurs usages plus techniques, mis au service des institutions de la société.

En outre, le modèle de la rhétorique classique, pensé pour les débuts de la démocratie, est transféré dans la société contemporaine, dans laquelle l’ouverture est devenue synonyme d’universalité mais aussi de désenchantement. On montrera en quoi le modèle rhétorique et sa pratique fournissent un outil précieux pour lever ce nouveau défi: acquérir une confiance en soi dans un monde où l’incertitude est loi et où par conséquent, le seul guide possible se trouve dans la pratique de l’art d’être citoyen.